{"id":14083,"date":"2014-11-01T01:04:00","date_gmt":"2014-11-01T04:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economicas.uba.ar\/extension\/vocesenelfenix\/?p=14083"},"modified":"2024-02-08T10:06:01","modified_gmt":"2024-02-08T13:06:01","slug":"los-circuitos-que-nos-conectan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.economicas.uba.ar\/extension\/vocesenelfenix\/los-circuitos-que-nos-conectan\/","title":{"rendered":"Los circuitos que nos conectan"},"content":{"rendered":"\t\t
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A partir de la convergencia de m\u00faltiples tecnolog\u00edas y lenguajes, hoy en d\u00eda vivimos conectados como nunca antes. Estas conexiones son el motor m\u00e1s fuerte de la construcci\u00f3n de la vida y de la cultura, al punto de que a partir de las mismas cada sujeto deja de ser espectador para convertirse en usuario. Rasgos de una tendencia que ya es irreversible.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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| Por Jos\u00e9 Cabrera Paz |<\/em><\/a><\/p>

La conexi\u00f3n es la l\u00f3gica de lo humano<\/h5>

Vivimos en circuitos de conexi\u00f3n con los otros. La evoluci\u00f3n humana nos hizo expertos en eso, en conectarnos con el otro. Estamos dise\u00f1ados para el contacto, dependemos vitalmente de ello. En la vida humana todo quiere conectarse con todo, y viceversa. En lo m\u00e1s profundo de la especie el \u201cc\u00f3digo de la conexi\u00f3n\u201d es el motor m\u00e1s fuerte de la construcci\u00f3n de la vida y de la cultura. La cultura es el mejor producto de nuestra capacidad de conectarnos. Necesitamos conectarnos para gestionar nuestras vidas: son conexiones emocionales, simb\u00f3licas y materiales que funcionan en todas las dimensiones que imaginemos posibles. La conexi\u00f3n es un movimiento que siempre ha estado en la vida humana, pero ahora, en el universo de las culturas digitales que convergen en m\u00faltiples tecnolog\u00edas y lenguajes se ha vuelto una din\u00e1mica creciente, intensa, multitudinaria. Vivimos conectados como nunca antes.<\/p>

Este movimiento de tender puentes, redes e interacciones entre personas, grupos y pueblos es una tendencia irreversible. En ello ha consistido nuestra evoluci\u00f3n y nuestras culturas. El mundo es ahora una din\u00e1mica viva de redes de interdependencias locales y globales, de comunicaci\u00f3n con el otro, de cooperaci\u00f3n y contradicci\u00f3n, de conflicto y solidaridad, de bienestar y de riesgos. Ya sabemos con evidencias que el aleteo de una mariposa al otro lado del planeta trae o una tormenta de nieve o un aguacero torrencial en nuestra calle. Gracias al universo creciente de v\u00ednculos que tejemos, los virus humanos, animales e inform\u00e1ticos se esparcen en oleadas casi instant\u00e1neas y planetarias que nos descubren cu\u00e1n conectados estamos, cu\u00e1n fuertes o cu\u00e1n vulnerables somos, pero sobre todo cu\u00e1n imposible es establecer fronteras y prohibiciones de contacto entre grupos y pueblos.<\/p>

El mundo hoy se define por una convergencia de relaciones diversas que se juntan con formas impredecibles y en diversos espacios. Vivir m\u00e1s es estar m\u00e1s conectado. Y la investigaci\u00f3n muestra de varias formas c\u00f3mo la felicidad est\u00e1 relacionada con las conexiones que tenemos con los otros. Y en ning\u00fan otro lugar se ve tan bien nuestra necesidad de conexi\u00f3n como en los medios tecnol\u00f3gicos. Los medios construyen relatos sobre nuestras vidas en red, y lo hacen de muchas formas: poni\u00e9ndonos herramientas para comunicarnos al instante, todo el tiempo, en todo lugar. Nuestros dispositivos m\u00f3viles son un equipaje de contactos que llevamos con nosotros, de otros que nos persiguen en cada segundo. Los otros, que en cada mensaje nos traen el placer de lo que m\u00e1s estimula al cerebro humano: otro ser humano.<\/p>

Somos una especie narrativa<\/h5>

Somos seres \u00e1vidos de relatos, somos una especie narrativa. Lo narrativo que nos hace humanos, en un mundo que poblamos con historias que nos alimentan en m\u00faltiples pantallas y textos. Somos una historia y nos contamos en historias. Son nuestros relatos de quienes somos. Consumimos, producimos y nos alimentamos de ellos. La vida social puede ser entendida como un relato que se construye en m\u00faltiples espacios y lugares, y se comunica por diversos medios. Los medios contempor\u00e1neos establecen la l\u00f3gica de la red y los soportes tecnol\u00f3gicos act\u00faan en una familia conectada de m\u00faltiples pantallas. Los objetos de la comunicaci\u00f3n se interrelacionan en un circuito en el que ocurren procesos tecnol\u00f3gicos y simb\u00f3licos que dan cuenta de relatos, significados y personas que se encuentran. Lo que somos y nos contamos, los relatos que construimos para representar lo que somos y deseamos, se encadenan y retroalimentan en los cada vez m\u00e1s m\u00faltiples e interconectados medios que usamos.<\/p>

Nuestra comunicaci\u00f3n es hoy es una experiencia de convergencia de medios. Todos se conectan con vasos comunicantes que repiten, ensanchan y renuevan. Pareciera que tuvi\u00e9semos un \u00fanico universo medi\u00e1tico poblado de historias. Ya no hay m\u00e1s un \u00fanico medio. Todo medio es multimedio que cuenta nuestras historias. Los sistemas comunicativos que utilizamos para vincularnos, hoy est\u00e1n en profunda y creciente interrelaci\u00f3n. Esto nos lleva a estar m\u00e1s vinculados e interconectados por los relatos que construimos y consumimos.<\/p>

Y ese h\u00e1bitat medi\u00e1tico, c\u00f3mo ocurre, c\u00f3mo son sus relatos, qu\u00e9 l\u00f3gicas y formas tienen. La convergencia digital desde su dimensi\u00f3n comunicativa ocurre por virtud de una serie de comportamientos de los relatos que construimos en los medios digitales. Este es el foco de nuestro texto, la convergencia digital como un proceso comunicativo en el cual se construyen relatos cuya din\u00e1mica y comportamiento dan cuenta de las l\u00f3gicas interconectadas con las que hoy operan el sistema de medios, las industrias audiovisuales y los usuarios.<\/p>

Nuestros relatos tienen m\u00faltiples cuerpos tecnol\u00f3gicos<\/h5>

Son los relatos m\u00e1s que la tecnolog\u00eda que converge lo que dinamiza la cultura en red contempor\u00e1nea. La convergencia se produce en buena medida por una necesidad de interacci\u00f3n narrativa de los usuarios. Desde luego, no hay un antes o un \u201cprimero que\u201d entre convergencia comunicativa y soporte digital, sino una retroalimentaci\u00f3n de dimensiones de un mismo proceso. Sin embargo, hay que destacar la importancia de la construcci\u00f3n y circulaci\u00f3n de relatos en los medios como fuerza dinamizadora de la convergencia. Deseamos contarnos m\u00e1s relatos por m\u00e1s medios, o el mismo relato por diferentes medios. En cualquier rinc\u00f3n del circuito medi\u00e1tico se origina un relato que circula y se engancha a otros medios por la v\u00eda de un proceso del mercado, la publicidad, los intereses comerciales y los p\u00fablicos, y desde all\u00ed se difunde y encadena en un circuito de representaci\u00f3n y consumo. Cada vez m\u00e1s nuestros relatos se cuentan en diversos medios tecnol\u00f3gicos. Un videojuego, por ejemplo, se convierte en una pel\u00edcula, en una camiseta, en un juego educativo, en un programa de televisi\u00f3n, en un libro de aventuras y en otra segunda pel\u00edcula, una nueva camiseta, un nuevo juguete de navidad y as\u00ed en una secesi\u00f3n s\u00f3lo limitada por el rating o el mercado.<\/p>

La convergencia medi\u00e1tica: entre tecnolog\u00edas y usuarios<\/h5>

Cada espacio narrativo medi\u00e1tico puede estar relativamente delimitado por una est\u00e9tica, un soporte tecnol\u00f3gico y una forma de relaci\u00f3n con el usuario. En el universo de la convergencia digital el cine, la televisi\u00f3n, la radio, los videojuegos, los peri\u00f3dicos, la industria editorial en su conjunto, funcionan como espacios productivos de significado social interconectados. Son tecnolog\u00edas a la vez que medios de producci\u00f3n de contenidos y comunidades de usuarios. Pero sus fronteras, tanto en sus formas de construir contenidos, relacionarse con sus audiencias y utilizar soportes tecnol\u00f3gicos de distribuci\u00f3n, se han ensanchado e intersectado con otros. La escritura ya no s\u00f3lo habita en el texto lineal sino en el hipertexto, la imagen ahora es coproducida en sitios de video compartido, como YouTube y los usuarios, creadores \u00e1vidos de contactos, ahora usan por norma cotidiana mixturas de c\u00f3digos visuales y escriturales, en el espacio favorito del planeta Tierra: las redes sociales.<\/p>

En cada uno de los diferentes espacios medi\u00e1ticos, con cada uno de los sistemas de c\u00f3digos que en su interior se mueven, se construyen relatos. Estos se crean en cada espacio seg\u00fan sus reglas expresivas y sus soportes tecnol\u00f3gicos. En la din\u00e1mica de la convergencia, los relatos pueden circular entre espacios y existir de acuerdo con las reglas propias de cada uno de ellos. En el cambio de paradigma que significa la \u201ccultura de la convergencia\u201d, el contenido circula por diversos canales y medios asumiendo en ellos nuevas est\u00e9ticas de representaci\u00f3n.<\/p>

Las apropiaciones de los usuarios<\/h5>

En cada espacio narrativo, con la mediaci\u00f3n de un soporte tecnol\u00f3gico, los usuarios cumplen un rol y desarrollan una serie de operaciones comunicativas sobre los relatos medi\u00e1ticos. La \u201ctecnicidad\u201d del medio y su materialidad brindan una serie de posibilidades de interacci\u00f3n con los relatos que en \u00e9l se ponen en escena. Los medios masivos tradicionales han sido por lo general unidireccionales en la emisi\u00f3n de sus contenidos. Pero con la multiplicaci\u00f3n de las funciones de los objetos comunicativos tambi\u00e9n se volvieron contenido multimedia, y por supuesto el sujeto tambi\u00e9n se volvi\u00f3 multimedia interactivo. De hecho, las categor\u00edas para identificar al sujeto de un determinado \u201csistema comunicativo\u201d eran frecuentemente la de \u201caudiencias\u201d, \u201cespectadores\u201d o \u201creceptores\u201d. La categor\u00eda de \u201cusuario\u201d aparece hoy con las tecnolog\u00edas inform\u00e1ticas para reconocer cuanto refleja el rol de un sujeto que \u201cusa\u201d y opera tecnolog\u00edas y relatos.<\/p>

La convergencia entre producci\u00f3n y consumo que se encuentra en el n\u00facleo de la categor\u00eda de \u201cusuario\u201d es sutil y no siempre f\u00e1cil de diferenciar. La materialidad tecno-expresiva de los medios digitales hoy tambi\u00e9n tiene unas fronteras inciertas y unas definiciones ambivalentes, pues un medio cualquiera ya no es tan delimitado como los que hab\u00edamos conocido en la investigaci\u00f3n en comunicaci\u00f3n y en los viejos objetos comunicativos. El medio ya no existe aislado, ni es tan claramente definido, sino que es un soporte convergente, \u201ctentacular\u201d y multiconectado. Con Internet, por ejemplo, podemos acaso responder claramente a la pregunta por d\u00f3nde est\u00e1 el medio. \u00bfEs el computador? \u00bfEs la Red de computadores? \u00bfSon los c\u00f3digos de comunicaci\u00f3n? \u00bfO somos nosotros en el momento de conectarnos?<\/p>

Tecnolog\u00edas convergentes, tecnolog\u00edas relacionales<\/h5>

La convergencia es un proceso que se puede evidenciar en las transformaciones, comportamientos y caracter\u00edsticas de las narrativas contempor\u00e1neas. Un relato es una unidad de significados relativamente visible, con unas caracter\u00edsticas que le confieren una identidad b\u00e1sica que le hacen pertenecer a un determinado espacio narrativo. Un relato es sin embargo tambi\u00e9n una entidad anal\u00edtica, que aunque podamos delimitar con el fin de comprenderlo, puede cambiar seg\u00fan la definici\u00f3n y caracter\u00edsticas que le otorguemos. Un relato puede ser un programa de televisi\u00f3n entendido como unidad, o puede ser un personaje de un argumento audiovisual, o una tendencia tem\u00e1tica en un circuito comunicativo determinado. As\u00ed podemos tener como relato a un personaje, una historia o un g\u00e9nero musical. Cada uno se puede convertir en una \u201cunidad\u201d de comprensi\u00f3n seg\u00fan se lo quiera delimitar. Por ello, al comprender un relato medi\u00e1tico, conviene analizar la red de significados con la cual se construye y los escenarios tecno-expresivos en los que circula. Barthes, el semi\u00f3logo que novelaba sus teor\u00edas, afirmaba: \u201cCuanto m\u00e1s plural es el texto, menos escrito est\u00e1 antes de que yo lo lea\u201d. Y un relato es como un texto, abierto y plural, delimitable por el int\u00e9rprete, pero no delimitado en la realidad. As\u00ed que, en esta l\u00f3gica del an\u00e1lisis, un relato es, como dec\u00eda Barthes, una \u201cgalaxia de significantes\u201d, un universo de sentido al cual se puede acceder por m\u00faltiples caminos.<\/p>

Cada medio y espacio tecno-expresivo, antes de la revoluci\u00f3n digital, ten\u00eda audiencias separadas y fragmentadas. Hoy el usuario es hipermedial y converge en su consumo dentro de la sutil trama de interconexiones simb\u00f3licas de cada espacio narrativo de la tecnolog\u00eda y la comunicaci\u00f3n digital. Al principio de la red y con el auge de internautas se sol\u00eda preguntar qu\u00e9 se consum\u00eda m\u00e1s: televisi\u00f3n o Internet. La pregunta hoy es infundada, porque en el universo de la interreferencialidad medi\u00e1tica y la convergencia digital cada uno nos remite al otro, y se autocontienen en m\u00faltiples formatos. La Red, el universo de relaciones mediadas que somos, nos permite recuperar, manipular y \u201ccompartir\u201d contenidos de televisi\u00f3n y en televisi\u00f3n encontramos relatos para luego navegar en Internet. La diferencia entre uno y otro medio, en sus fronteras tecnol\u00f3gicas y en las de sus audiencias se extingue.<\/p>

La convergencia es comunicaci\u00f3n, tecnolog\u00eda y cultura puestas en contacto. La convergencia comunicativa que hemos referido aqu\u00ed, se expresa en un espacio medi\u00e1tico en red de relaciones humanas, y es cada vez m\u00e1s una l\u00f3gica de la construcci\u00f3n de los relatos sociales. Con el proceso convergente no s\u00f3lo ha habido intersecciones sorprendentes entre creadores y productores, sino que unos y otros rehacen cada d\u00eda nuevos espacios y fronteras, en din\u00e1micas de interacci\u00f3n mutua que apenas iniciamos a valorar en sus beneficios y tensiones.<\/p>

La convergencia digital es algo m\u00e1s que interrelaci\u00f3n de soportes digitales, es una invitaci\u00f3n a la interrelaci\u00f3n, al encuentro y la comunidad y por ello a la necesidad de ver c\u00f3mo todo lo que se encuentra puede entrar en consenso y en conflicto, en suma o en resta. Sin duda, en medio de relatos y circuitos comunicativos que dan mayor presencia al usuario, al espectador o al consumidor, falta por ver hasta d\u00f3nde ello promueve m\u00e1s diversidad de contenidos, creatividad, pluralidades, aprendizaje social y bienestar humano y planetario.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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