{"id":3515,"date":"2019-11-01T01:14:00","date_gmt":"2019-11-01T04:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economicas.uba.ar\/extension\/vocesenelfenix\/?p=3515"},"modified":"2024-02-08T12:13:36","modified_gmt":"2024-02-08T15:13:36","slug":"un-acuerdo-social-que-incluya-a-mujeres-lesbianas-travestis-y-trans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.economicas.uba.ar\/extension\/vocesenelfenix\/un-acuerdo-social-que-incluya-a-mujeres-lesbianas-travestis-y-trans\/","title":{"rendered":"Un acuerdo social que incluya a mujeres, lesbianas, travestis y trans"},"content":{"rendered":"\t\t
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Plantea la necesidad de impulsar el pacto social a partir de una \u00f3ptica feminista que permita reconocer, denunciar y alterar las l\u00f3gicas de funcionamiento inequitativas entre g\u00e9neros.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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| Por Sol Prieto, Luc\u00eda Guti\u00e9rrez y Florencia Lucione |<\/em><\/a><\/p>

Agradecemos a Martina Sol Garbarz los datos <\/span>sobre participaci\u00f3n de las mujeres en espacios de toma de decisi\u00f3n.<\/span><\/p><\/blockquote>

El gobierno de Macri deja un pa\u00eds con 5 millones de nuevos pobres, 10,6 por ciento de desocupaci\u00f3n, m\u00e1s de un 50 por ciento de inflaci\u00f3n y 46,8 por ciento de las ni\u00f1as y ni\u00f1os menores de 14 a\u00f1os en situaci\u00f3n de pobreza. El proyecto pol\u00edtico que llev\u00f3 a la Argentina a estos resultados rompi\u00f3 importantes consensos pol\u00edticos respecto de las instituciones, los derechos humanos, los derechos sociales y los sentidos compartidos sobre lo p\u00fablico. Estas nuevas din\u00e1micas socioecon\u00f3micas instauradas por el gobierno de Mauricio Macri ponen al gobierno entrante y a todos los actores de la sociedad civil ante la necesidad imperiosa de generar un acuerdo social plural y de nuevo tipo en el que se pongan de manifiesto los intereses de todos los emergentes y actores sociales relevantes. A lo largo de los \u00faltimos cuatro a\u00f1os, las mujeres, lesbianas, travestis y trans se incorporaron por derecho propio al conjunto de actores que forman parte de la discusi\u00f3n de este nuevo acuerdo.<\/p>

Los motivos que legitiman al feminismo como parte de este acuerdo, desde el punto de vista del an\u00e1lisis de los movimientos sociales, son muy concretos: los movimientos feministas se han constituido como uno de los principales actores sociales de los \u00faltimos a\u00f1os en la Argentina. Su irrupci\u00f3n definitiva en el espacio p\u00fablico como movimiento de masas, su solidez y su capacidad de organizaci\u00f3n de sus demandas, junto a la construcci\u00f3n de un entramado de pactos entre sus integrantes, posicionaron a los feminismos como uno de los sujetos pol\u00edticos que ofrecieron resistencia a las recientes pol\u00edticas de ajuste. Al mismo tiempo, supo organizar sus reclamos de forma concreta y lograr que los mismos se tradujeran en conquistas tendientes a eliminar las desigualdades en funci\u00f3n del g\u00e9nero.<\/p>

Conquistas presentes y agendas futuras<\/h5>

Las potencias y los logros de estos movimientos no se explican en un sentido amplio sin tener en cuenta que la ampliaci\u00f3n de derechos a la cual los feminismos aspiran forma parte del coraz\u00f3n de los gobiernos nacionales y populares, especialmente durante las primeras d\u00e9cadas del siglo XXI. Estos gobiernos tendieron a achicar la brecha de la desigualdad de g\u00e9nero en sus diversas dimensiones. En la Argentina podemos mencionar la sanci\u00f3n de la Ley de Identidad de G\u00e9nero, la Ley de Matrimonio Igualitario, la Ley de Protecci\u00f3n Integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres, la creaci\u00f3n del Programa Nacional de Salud Sexual y Procreaci\u00f3n Responsable, el R\u00e9gimen Previsional para Amas de Casa y el R\u00e9gimen Especial de Contrato de Trabajo para el Personal de Casas Particulares, entre otras normas. Estas \u00faltimas significaron, adem\u00e1s, el reconocimiento y la visibilizaci\u00f3n de las tareas dom\u00e9sticas y de cuidados, y su asimilaci\u00f3n al trabajo formal, respectivamente. Estas pol\u00edticas implicaron rechazar la tradicional distribuci\u00f3n de roles, \u201cdones\u201d y tareas que ubica a las mujeres en la esfera privada de la vida cotidiana y a los varones en el \u00e1mbito p\u00fablico. De acuerdo con esta diferenciaci\u00f3n, las tareas de producci\u00f3n de bienes y servicios que se mercantilizan, que en general se da fuera de las paredes del hogar, son consideradas trabajo; mientras que aquellas no mercantilizadas que ocurren dentro del circuito dom\u00e9stico (cocinar, cuidar, ba\u00f1ar, vestir, etc\u00e9tera) no son consideradas trabajo. Revertir esta desigualdad requiere de pol\u00edticas p\u00fablicas espec\u00edficas relativas a la agenda de cuidados, la cual ser\u00e1 una parte central de la pol\u00edtica del pr\u00f3ximo gobierno.<\/p>

Afortunadamente, esta tradicional distinci\u00f3n de roles es cuestionada por amplios sectores de la sociedad. Por ello, los movimientos feministas fueron y son los encargados de advertir las desigualdades a\u00fan presentes en los \u00e1mbitos en los que se desarrollan las relaciones interpersonales, as\u00ed como de sostener en el \u00e1mbito p\u00fablico las demandas necesarias para que las legislaciones se modifiquen en pos de conseguir una situaci\u00f3n de mayor equidad para mujeres y diversidades. La complejidad de esta tarea se concentra en que los espacios en los que hay que disputar el sentido de igualdad mencionado son tan heterog\u00e9neos como din\u00e1micos. Incluyen los imaginarios y horizontes culturales reservados para los cuerpos femeninos y diversos, as\u00ed como el reconocimiento y la institucionalizaci\u00f3n formal de las reivindicaciones p\u00fablicas de los feminismos. La ley de paridad, sancionada a fines de 2018, es crucial, en tanto y en cuanto funcione como primer puntapi\u00e9 para discutir la necesidad urgente de formar un gabinete paritario como herramienta para revertir la obscena desigualdad que padecen las mujeres, lesbianas, travestis y trans en el \u00e1mbito de la pol\u00edtica, en una arena que les abre lentamente las puertas de las instituciones pero les cierra las puertas de las decisiones.<\/p>

Sin embargo, la pol\u00edtica feminista avanza. Por estos d\u00edas, durante el ocaso de la gesti\u00f3n macrista a nivel nacional, los movimientos feministas lograron que la C\u00e1mara de Diputados de la Naci\u00f3n aprobara el proyecto de Ley de Talles, que busca establecer un \u201cSistema \u00danico Normalizado de Identificaci\u00f3n de Talles de Indumentaria\u201d (SUNITI), buscando alterar la hegemon\u00eda de figuras corporales femeninas estereotipadas y estandarizadas a las que son expuestos los cuerpos reales y diversos, lo cual se traduce \u2013como cualquier rigidizaci\u00f3n de est\u00e1ndares constitutivamente m\u00faltiples\u2013 en discriminaci\u00f3n social. Tambi\u00e9n, la aprobaci\u00f3n de un proyecto de reforma del Sistema Nacional de Ciencia, Tecnolog\u00eda e Innovaci\u00f3n, que busca incorporar perspectiva, paridad e identidad de g\u00e9nero en el \u00e1mbito cient\u00edfico-tecnol\u00f3gico, el cual tradicionalmente ha estado signado por la hegemon\u00eda de las identidades masculinas. La importancia de disputar el sentido identitario y profesional en un \u00e1mbito como el cient\u00edfico se evidencia con a\u00fan mayor potencia al considerar que en la Argentina el 52% de las y los cient\u00edficos son mujeres. Estas mujeres, sin embargo, ocupan los cargos m\u00e1s bajos y peor pagos del sistema cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico de la Naci\u00f3n. A grandes rasgos, las exigencias y pautas centrales de este sistema a\u00fan no contemplan las particularidades de las vidas cotidianas de aquellas mujeres que deciden maternar al mismo tiempo que desarrollar su carrera cient\u00edfica tradicional.<\/p>

Cabe agregar que seg\u00fan el censo realizado en 2010 en la Argentina, cuatro millones de mujeres son jefas de hogar y en el 70% de estos casos los hogares son monoparentales. Esto expresa que existe una brecha salarial significativa en detrimento de dichos hogares respecto de los que tienen a un hombre como jefe de hogar o responsabilidad econ\u00f3mica compartida. Esta tendencia refuerza, por lo tanto, la inequidad a la que est\u00e1n expuestas las mujeres que desean avanzar en \u00e1mbitos profesionales estructurados a partir de l\u00f3gicas de g\u00e9nero excluyentes tales como la penalizaci\u00f3n por maternidad, la cual puede revertirse solamente a partir de una pol\u00edtica de convenios colectivos de trabajo que promueva una crianza democr\u00e1tica.<\/p>

Tambi\u00e9n a fines de 2019 los feminismos lograron avances hacia la equidad de g\u00e9nero en el \u00e1mbito de la cultura: la Ley de Cupo Femenino en los Escenarios exige un piso de participaci\u00f3n del 30% de mujeres en los festivales culturales, entendiendo a la cultura en sentido amplio. Hoy, el porcentaje de representaci\u00f3n femenina en esos eventos no alcanza el 15% y muestra, nuevamente, el retraso en la legitimidad p\u00fablica de la voz y la capacidad expresiva y creativa de las mujeres y disidencias.<\/p>

Este breve recorrido por las conquistas alcanzadas por los movimientos feministas durante las primeras d\u00e9cadas del siglo XXI pone de manifiesto algunas cuestiones. La primera, el reconocimiento del feminismo como sujeto pol\u00edtico con capacidad para identificar, exponer y encauzar demandas hasta convertirlas en conquistas concretas que achiquen la brecha de la desigualdad de g\u00e9nero. La segunda, la visibilizaci\u00f3n del nuevo esquema de roles que ocupan y protagonizan las mujeres en el entramado social. En este marco, entonces, el Estado y los actores sociales en su conjunto deben estar a la altura del crecimiento y la consolidaci\u00f3n de las mencionadas cuestiones, con el objetivo de reconfigurar un entramado social que exprese la nueva distribuci\u00f3n de posiciones y tareas entre g\u00e9neros. Y con ello, genere una nueva concepci\u00f3n no solo de lo p\u00fablico y lo privado sino tambi\u00e9n del v\u00ednculo \u2013siempre din\u00e1mico y complejo\u2013 entre ambas esferas.<\/p>

A\u00fan existen deudas que el Estado debe saldar mediante su intervenci\u00f3n a trav\u00e9s de distintos mecanismos. No solo la exigencia del efectivo cumplimiento de las leyes de equidad enumeradas \u2013y la consecuente penalizaci\u00f3n en los casos en los que no se implementen\u2013 sino tambi\u00e9n el financiamiento, de manera sostenida y responsable, de programas estatales tendientes a lograr dicha equidad entre g\u00e9neros. A su vez, la presencia de mujeres en espacios de representaci\u00f3n significativos resulta una exigencia que debe ser atendida de manera urgente, con el objetivo de aplicar una gram\u00e1tica de g\u00e9nero para la formulaci\u00f3n, implementaci\u00f3n y evaluaci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/p>

Una institucionalidad tendiente a reducir la desigualdad<\/h5>

Finalmente, es urgente destacar que la desigualdad de g\u00e9nero no acaba con los logros expuestos en materia legislativa y es por ello necesario advertir el lugar central que tiene la disputa de sentido hacia la igualdad en los diferentes campos de la vida en lo que se desarrolla la vida en com\u00fan. Esta disputa debe impulsarse a partir de una \u00f3ptica feminista que permita reconocer, denunciar y alterar las l\u00f3gicas de funcionamiento inequitativas entre g\u00e9neros.<\/p>

Ahora bien, esto no puede llevarse adelante sin mujeres, lesbianas, travestis y trans que no solo denuncien las desigualdades sino que formen parte del debate y piensen, por lo tanto, las pol\u00edticas futuras. Es clave que la institucionalidad del nuevo acuerdo social tenga en cuenta que las probabilidades de que una mujer acceda a un espacio jer\u00e1rquico de toma de decisi\u00f3n son pr\u00e1cticamente insignificantes. Desarrollaremos este punto con algunos datos. Para 2018, apenas el 34% de las y los diputados nacionales eran mujeres; el mismo porcentaje rige para las juezas y jueces federales. En el mismo sentido, solo el 17% de las y los gobernadores; el 4% de las y los presidentes de partidos pol\u00edticos; el 14% de las y los ministros; el 25% de las y los investigadores superiores del CONICET (donde hay una sola mujer en un directorio de ocho miembros). Si analizamos el sector de los medios de comunicaci\u00f3n, nos encontramos con que apenas el 15% de las y los columnistas en diarios nacionales son mujeres, y entre las y los directores de diarios, este porcentaje baja al 11%; solo el 30% de las y los conductores radiales son mujeres. En la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica se observa que a pesar de que el 54% de las y los especialistas religiosos (sacerdotes, religiosas y di\u00e1conos) son mujeres, en la Conferencia Episcopal Argentina no hay ninguna mujer. Este porcentaje (0%) coincide con el porcentaje de mujeres que integran el comit\u00e9 ejecutivo de la Uni\u00f3n Industrial Argentina (UIA), lo cual es comprensible si se tiene en cuenta que apenas el 4% de las y los CEOs de empresas grandes son mujeres y solo el 9% de las y los integrantes de las c\u00e1maras empresariales son mujeres. Este porcentaje coincide con el de mujeres que integran la comisi\u00f3n directiva de la Sociedad Rural. Los datos no son mucho m\u00e1s alentadores en los sindicatos, donde apenas el 20% de los miembros de las comisiones directivas son mujeres. Tampoco en las universidades nacionales, donde las rectoras son apenas el 9 por ciento.<\/p>

Un acuerdo social que no contemple esta disparidad real en el acceso al poder estar\u00e1 omitiendo los intereses y silenciando las voces de m\u00e1s la mitad de la sociedad, y por lo tanto resulta urgente pensar mecanismos de participaci\u00f3n y agendas sensibles a esta desigualdad estructural.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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